从马楚的会春园这座王家行宫收回神思，在夏至这天清晨，我就近拐入一座自唐代起就成为长沙最知名的私人园林，它叫蜕园。比起会春园，知道这个名字的人会多些，那是得益于它虽然数易其主，历任主人一直保留着这个名字。哪怕今天早已经成为周南实验中学的一部分，依然留有一处微缩版的纪念版园中园和保持原名的石刻。

 

    蜕园是长沙最为著名的私人园林

 

    在潭州（今长沙）的山水人文胜景前，我仿佛一只春天里的毛毛虫，一直在实地上、诗书里匍匐前进，怀着一点直觉、推理和有依据的想象力，去探究这天地人中的美。我夏至游蜕园，希望从一年之中白日最长的一天的清晨开始，做一个属于蝴蝶的悠长之梦，一如庄生的那个梦。这所私人园林，千年来不曾改变过它的名字，是因为什么力量呢？我总是想和你一起去探个究竟。

 

    在蜕园的晨露清风里，我流连一番，翩然飞到了晚唐时代，原来蜕园的最早主人叫刘蜕，他的身份是知名进士，也是一位别具一格的散文家。

 

    刘蜕在唐大中四年（850）考中进士。在这之前50年，荆州地区（时辖今湖南大部分区域）的举人从未中过进士，因此刘蜕被称为“破天荒进士”。镇守荆南的节度使魏国公崔铉还特地赏给他70万贯“破天荒钱”，刘蜕辞谢不受：“五十年来，自是人废；一千里外，岂曰天荒？”出身寒微的他，面对功名与随之而来的利禄，超级淡然，不以物喜、独立的学人气质可见一斑。“破天荒”固然是由于刘蜕的个人天赋及努力，他的身后，却是湖南在中晚唐迎来了移民与发展高峰这一时代背景。

 

    独立的个性或许更适合做一个独立学者，在仕途上，刘蜕因为官耿直、不畏权贵，曾任左拾遗就遭贬为华阴令。好在他不仅仅考试是个学霸，还是真能诗能文的，他用他的思想和才华治愈着他的忧伤，也给后世留下了他的珍贵遗产。他留下了他亲自设计、又身处其中勤奋读书的蜕园，写下了属于他的文字《文泉子集》传于世，也让我们时至今日还能一览属于那个时代的芳华。

 

    也不知道是不是缘分所致，蜕园几易主人后，清同治十二年（1873），湘军名将周达武购得此园，重新打造成为一处面积超过80亩的精致园林。而清光绪十六年（1890）五月，与刘蜕一样拥有独立气质的史家陈寅恪，出生在这所租来的泰安里周达武私宅，正是唐刘蜕的故宅蜕园。陈寅恪是近代以来的史学大家，治学以包括唐史在内的中古史见长，颇为人称道的，便是“以诗证史”。

 

    蜕变与恪守之间的人性显现

 

    今时夏至的蜕园，虽然不复刘蜕散文折射的潭州“山，渔，泉，竹，江”之盛景，却一样是适宜晨读的。微风吹过池水，吹过凉亭，吹却浮躁，独留杨柳依依，独留书香阵阵。立于蜕园的清风里，捧起刘蜕的《山书》十八篇和《古渔父》四篇。在蜕变与恪守之间的人性光辉，跃然纸上。没有人是一座孤岛，个人是离不开时代的。有时候我在想，刘蜕的民本思想，虽然与他的出身、品格与追求有关，也与那个时代审美和思潮转变、文化发展的趋势有关。

 

    我想到了与他同一时代的长沙铜官窑，它的诗文壶上就有这样一首昭君出塞题材的诗：“去去关山远，行行胡地深。早知今日苦，多与画师金。”此前多有人评说，长沙铜官窑的诗是工匠诗，立意也不大崇高。可我觉得铜官窑是那个时代的世界工厂，窑工们接着数额巨大的国内与外贸订单，与其说他们在写诗，不如说那个时期的潭州，有一个随经济而活跃的文人群体民间诗社，他们以人性的眼光，去看待这位和亲的女子，敬佩她之余，充满一点怜惜之情，有何不可呢？这种对于民间疾苦的体贴与同理心，我拿来与同时代的刘蜕散文里流露的思想互证，亦想起了陈寅恪先生的隋唐时期的研究观点之一，他认为那个时代，“新乐府”是我国文学逐步趋向下层的一个重要标志，其价值与影响比陈子昂、李白的诗更为高远。

 

    蜕园的微风，于读书人来说，最适合吹去成见，吹去陈腐，而又恪守真诚内心，恪守独立精神。它将清新吹进心田，促进新的思考，又经分享而使人如沐春风。这所私人园林千年来不曾改变过它的名字，大约不仅是因为它的自然美，更是因为人文美，是自刘蜕起到近代陈寅恪家族等，不断注入精神与文化的力量加持，是长沙这座城市的育人之园，让无论是达官、名将、商贾还是学子、百姓，都对它充满崇敬，不易其名。每个人，都是时代的人质,也是历史的创造者。若你也曾经在蜕园读书，在这蜕变与恪守之间行走、思考，有所感悟，有所心得，请不要忘记，这座园子带给你的触动，并将它的美分享给更多的人。

 

    文、图/溪客（专栏作者，插画师，摄影师