中国扇子艺术学会常务副会长兼秘书长、毛体专业委员会主任  张琳

毛泽东在《心之力》中提出了“创造进化论”等观点，强调“心力”的运用以及创立“新学”的重要性，这些理论可以为文化与科技融合的论点提供一定的理论支持，具体如下：

一、强调心力的主导作用：《心之力》开篇便指出“宇宙即我心，我心即宇宙。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使” 。在文化与科技融合的过程中，人的主观能动性和创造力是关键。文化与科技的融合不是自然而然发生的，需要发挥人的“心力”，即通过人们的思考、探索、创新精神，去推动文化与科技的有机结合。例如，科技工作者和文化创作者凭借自身的心力和智慧，运用科技手段挖掘文化内涵，创造出如数字艺术展示、线上演播等新的文化业态 。

二、创立“新学”的理念：毛泽东提出必须创立“新学”，以代替传统的“旧学”以及当时流行中国的“西学” 。文化与科技融合也需要这种创新和融合的思维，打破传统学科和领域的界限，构建一种新的知识体系和发展模式。文化与科技融合所催生的新文化业态，如人工智能与艺术创作的结合、虚拟现实技术在文化旅游中的应用等，就是一种不同于传统文化和科技的“新学”体现，它融合了文化的创意和科技的力量，为文化和科技的发展都开辟了新的道路。

三、文化与科技融合是心力进化的体现：《心之力》认为人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也 。文化与科技的融合是人类社会发展到一定阶段的必然产物，也是人类心力不断进化和提升的表现。随着人类对世界认识的不断深入和创造力的不断提高，人们能够将文化和科技相结合，创造出更符合人类需求和社会发展的成果，这正是人类心力进化在当代的重要体现。

四、结论

毛泽东思想中关于“心之力”的论述为我们探讨文化与科技融合创新发展提供了丰富的思想源泉和理论指导，在新时代背景下，我们应深入挖掘和传承毛泽东思想的智慧，充分认识文化与科技融合创新之间的内在联系 ，积极探索两者融合发展的有效途径，通过营造良好的环境，加强人才培养与交流以及推动产业深度融合等措施，促进文化与科技融合协同创新，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大的精神动力和科技支撑。