2024范曾研究新年献词
梅雪
在2023辞旧迎新之际，阐述《范曾研究》拙著的专家、学者认为《范曾研究》的出版是学术界的盛事，具有填补民间范曾研究空白的开山之功。三道快枪的《范曾研究》不局限于研究范曾，而是把“范研范学”联系起来，这是一个非常大的视野。
毫无疑问，范曾最独特的地方在于他自觉地探索了“新古典主义文人画”的艺术先河。2011年，时年73岁的范曾首次登上“胡润艺术榜”榜首，其作品2010年公开拍卖总成交达到3.9亿元人民币。据数据显示，截至目前范曾拍卖价过千万的作品共有20幅之多。作为中国当代画坛的领军人物，范曾高举新古典主义大旗，成为新文人画的精神主帅。他一直主张“古典精神的复归”，从中华民族自身优秀的传统里面吸取精华，进而推进中国画的前进。多年来，范曾潜心研究八大的简笔造像，深刻感悟老子、庄子的哲学体系并且始终执着于从传统中取材进行创作。
三道快枪在理论批评方面，从“范曾画道”拓展到“范学有道”、“范学有道别解”等理论视野得到了很大延展的一个文化位置和批评位置。《范曾研究》的出版，是一个草根学者研学范曾的基础工程，接下来能够进一步挖掘“范学文化”的特殊价值和意义，以便更清醒、准确、自觉地认识范曾，走近范曾。
关于三道快枪《范曾研究》的创作实践和理论贡献的提纲挈领式的评价，让我们惊讶：《范曾新传》还可以写成小说的样子？《范曾新传》呈现出了哪些小说的样子？是随意离题，插入长篇大论的哲学议论和思考？还是引入范曾“古典精神的复归并不意味复古”，用“范学范研”的艺术手法来写小说的样子？是把研究“范学”叙事的速度和长度用诗化语言对应的样子？还是从不同的视角在不同的章节，对同一个场面进行反复交叉于“范学有道”叙事的大开大合？
三道快枪追求的不只是《范曾研究》形式方面的创新，也是为了让读者如何关注《范曾研究》的人生探索。他认为，只要把清醒的、警觉的、智慧的目光投注其中，就能发现人与人存在的多种可能性画坛神话，为何是以悖论式推进推向了“范学高潮？”“悖论”，是我们阅读三道快枪《范曾新传》《范曾论》《范曾长诗》等作品的最大感受。作者是把矛盾的感恩文字带给充实的生活，没有想过以此种方式来谋生，但它却慢慢让我们习惯了这样的日子：“范研范学”的文字已经变成我们离不开的精神支柱。
正是这种《范曾研究》的执着与坚持，让“范曾研究人”的行为初衷与行为结果之间产生了纵向发展方面的同步提升，并含带一种横向的人的存在状态之范学化人意味，体现了人们受众熏陶“范研范学”的学术导引，以“思想、远见与范学”为主题，共聊范曾和他的“诗魂书骨”，探讨坚守“范曾研究”文化特性的意义所在，以及自身的文化认同感，让我们似乎已经超出了“范研范学”的范围，与中国当下语境发生了一种关系。这种关系是怎么产生于《范曾研究》的？跟我们到底有什么意义？这也是我们想了解一个民间学者三道快枪《范曾研究》大著的真相。
